Amerykanka z bardzo konserwatywnego stanu Utah mo\u017ce trafi\u0107 do wi\u0119zienia i zosta\u0107 zarejestrowana jako przest\u0119pca seksualny za chodzenie topless w domu na oczach dzieci m\u0119\u017ca.<\/p>\n\n\n\n
Ale co m\u00f3wi prawo i jaki jest obecny stan debaty we Francji? Analiza.Pomi\u0144 reklam\u0119<\/p>\n\n\n\n
P\u0142ywanie w lokalnym basenie z ca\u0142kowicie ods\u0142oni\u0119tym biustem lub opalanie si\u0119 topless w parku daje poczucie wolno\u015bci.<\/p>\n\n\n\n
Dlaczego w ko\u0144cu chodzenie topless mia\u0142oby by\u0107 zarezerwowane dla pla\u017cy?<\/p>\n\n\n\n
Pod pozorn\u0105 beztrosk\u0105 pytanie to maskuje debat\u0119 dotycz\u0105c\u0105 reprezentacji kobiecego cia\u0142a. Naga pier\u015b, kt\u00f3ra nie jest ju\u017c transgresywna na piasku, nabra\u0142a buntowniczego tonu i domaga si\u0119, by by\u0107 eksponowan\u0105 na ulicach, co wida\u0107 w znanych nam akcjach, od Femen po ruch Free the Nipple po drugiej stronie Atlantyku , nie wspominaj\u0105c o nago\u015bci artyst\u00f3w performatywnych. W pewnych sytuacjach sta\u0142a si\u0119 ona \u201eznacz\u0105cym\u201d obiektem, jak wyja\u015bnia historyk cia\u0142a Georges Vigarello (przeczytaj nasz wywiad poni\u017cej)<\/em> . Ale domaga si\u0119 r\u00f3wnie\u017c, poprzez g\u0142osy niekt\u00f3rych feministek i aktywistek, kt\u00f3re kwestionuj\u0105 obecny stan francuskiego ustawodawstwa, prostego prawa do r\u00f3wnego traktowania z m\u0119skim torsem.<\/p>\n\n\n\n W ka\u017cdy poniedzia\u0142ek W ka\u017cdy poniedzia\u0142ek zapoznaj si\u0119 z tematami naszego stowarzyszenia: analizami wiadomo\u015bci, wywiadami, opiniami\u2026Adres e-mailRejestr<\/p>\n\n\n\n W odniesieniu do ods\u0142oni\u0119tych sutk\u00f3w, ustawa okre\u015bla og\u00f3lne ramy w artykule 222-32 Kodeksu karnego . Zgodnie z tym artyku\u0142em, \u201eeksponowanie seksualne na oczach innych w miejscu dost\u0119pnym publicznie\u201d podlega karze roku pozbawienia wolno\u015bci i grzywny w wysoko\u015bci 15 000 euro. Przest\u0119pstwo to zast\u0105pi\u0142o \u201eobraz\u0119 moralno\u015bci publicznej\u201d. Jednak\u017ce, nie wymieniaj\u0105c cz\u0119\u015bci cia\u0142a, kt\u00f3re musz\u0105 by\u0107 zakryte, tekst nigdy nie stwierdza wprost, \u017ce publiczne eksponowanie piersi stanowi przest\u0119pstwo. Teoretycznie zatem nie ma w tym nic nielegalnego. Na pocz\u0105tku stycznia by\u0142a aktywistka Femenu<\/a> \u00c9lo\u00efse Bouton zosta\u0142a skazana na miesi\u0105c wi\u0119zienia w zawieszeniu i zobowi\u0105zana do zap\u0142aty odszkodowania za \u201eekshibicjonizm seksualny\u201d po prote\u015bcie topless w ko\u015bciele Madeleine w Pary\u017cu w 2013 roku. By\u0142a aktywistka, kt\u00f3ra kwestionuje decyzj\u0119 s\u0105du, w czerwcu odwo\u0142a\u0142a si\u0119 do Europejskiego Trybuna\u0142u Praw Cz\u0142owieka (ETPC)<\/a> . Ale czy piersi zawsze powinny by\u0107 postrzegane jako atrybuty seksualne? Orzecznictwo w tej sprawie si\u0119ga 1965 roku. Kobieta, kt\u00f3ra gra\u0142a w ping-ponga topless na bulwarze Croisette w Cannes, zosta\u0142a skazana za \u201enaruszenie przyzwoito\u015bci publicznej\u201d. S\u0105d Kasacyjny orzek\u0142, \u017ce jej zachowanie mia\u0142o podtekst seksualny ze wzgl\u0119du na ruch jej piersi.<\/p>\n\n\n\n Oczywi\u015bcie nie oznacza to, \u017ce ka\u017cda osoba, kt\u00f3ra obna\u017ca si\u0119 topless, zostanie skazana za nieprzyzwoite obna\u017canie si\u0119. \u201eTolerowane jest na pla\u017cach od dawna i nigdy nie jest si\u0119 za to \u015bciganym. Jest to r\u00f3wnie\u017c dozwolone na pokazach i w zamkni\u0119tych przestrzeniach. Poza tym, ocena jest dokonywana indywidualnie w ka\u017cdym przypadku\u201d \u2013 komentuje Micha\u00ebl Ghnassia, adwokat z paryskiej palestry, kt\u00f3ry broni\u0142 \u00c9lo\u00efse Bouton w 2014 roku. Wszystko zatem sprowadza si\u0119 do interpretacji i pozostawione jest uznaniu prokuratora i s\u0119dziego.<\/p>\n\n\n\n W wielu miejscach publicznych to wewn\u0119trzne przepisy, okre\u015blone przez gmin\u0119, okre\u015blaj\u0105, czy dozwolone jest ods\u0142anianie piersi. W Pary\u017cu ratusz zakaza\u0142 noszenia monokini na basenach miejskich (z wyj\u0105tkiem basenu Rogera Le Galla w 12. dzielnicy, gdzie wyznaczono godzin\u0119 dla naturyst\u00f3w), w ogrodach i lasach miejskich, a tak\u017ce nad brzegiem Sekwany. Zabronione s\u0105 r\u00f3wnie\u017c stringi. W przepisach z 2006 roku<\/a> stringi i topless figuruj\u0105 w sekcji po\u015bwi\u0119conej \u201enieprzyzwoitemu strojowi\u201d. Osoby naruszaj\u0105ce te zasady mog\u0105 zosta\u0107 ukarane grzywn\u0105 w wysoko\u015bci 38 euro. W 2012 roku prefektura policji posz\u0142a jeszcze dalej, oferuj\u0105c dos\u0142own\u0105 interpretacj\u0119 prawa<\/a> , stwierdzaj\u0105c, \u017ce \u201eka\u017cde ubranie ods\u0142aniaj\u0105ce genitalia lub piersi stanowi nieprzyzwoite obna\u017cenie, zagro\u017cone kar\u0105 jednego roku pozbawienia wolno\u015bci\u201d.<\/p>\n\n\n\n A co z ulic\u0105? W niekt\u00f3rych miastach, zw\u0142aszcza nadmorskich, rady lokalne wyda\u0142y przepisy zakazuj\u0105ce chodzenia bez koszulki, g\u0142\u00f3wnie w odpowiedzi na to, co uwa\u017caj\u0105 za nadmierne ods\u0142anianie m\u0119skich tors\u00f3w. \u201eJe\u015bli niekt\u00f3rzy burmistrzowie wydaj\u0105 przepisy, oznacza to, \u017ce chodzenie bez koszulki jest teoretycznie dozwolone\u201d \u2013 zauwa\u017ca Tewfik Bouzenoune, obecny prawnik \u00c9lo\u00efse Bouton. Zw\u0142aszcza \u017ce legalno\u015b\u0107 tych \u015brodk\u00f3w zosta\u0142a ju\u017c zakwestionowana w niekt\u00f3rych s\u0105dach. Ale co w praktyce dzieje si\u0119, gdy chodzisz po mie\u015bcie topless? \u201eMo\u017cesz zosta\u0107 zatrzymany, zmuszony do ponownego za\u0142o\u017cenia koszulki lub, cho\u0107 to rzadkie, mo\u017cesz zosta\u0107 poci\u0105gni\u0119ty do odpowiedzialno\u015bci karnej\u201d.<\/p>\n\n\n\n Nie jest to organ seksualny w wi\u0119kszym stopniu ni\u017c m\u0119skie piersi.<\/mark><\/p>\n\n\n\n Jednak, zdaniem prawnika, niejasno\u015b\u0107 przepis\u00f3w dotycz\u0105cych nieprzyzwoitego obna\u017cania si\u0119 jest problematyczna, poniewa\u017c mo\u017ce prowadzi\u0107 do \u201earbitralnych\u201d decyzji. \u201eInne dzia\u0142ania Femen nie doprowadzi\u0142y do \u200b\u200bwszcz\u0119cia post\u0119powania karnego. Podobnie jak protesty pracownik\u00f3w sztuk performatywnych nago\u201d \u2013 dodaje. Ta arbitralno\u015b\u0107 jest r\u00f3wnie\u017c krytykowana przez aktywistki feministyczne, kt\u00f3re uwa\u017caj\u0105 j\u0105 za dyskryminuj\u0105c\u0105 kobiety, kt\u00f3re, w przeciwie\u0144stwie do m\u0119\u017cczyzn, nie mog\u0105 swobodnie chodzi\u0107 topless. \u201eTo nie jest narz\u0105d p\u0142ciowy w wi\u0119kszym stopniu ni\u017c m\u0119skie piersi\u201d, kt\u00f3re r\u00f3wnie\u017c mog\u0105 by\u0107 erotyzowane \u2013 wyja\u015bni\u0142a nam \u00c9lo\u00efse Bouton w 2015 roku. Doda\u0142a nast\u0119pnie: \u201eChcia\u0142abym, aby prawo precyzowa\u0142o, co stanowi narz\u0105d p\u0142ciowy, a tak\u017ce poj\u0119cie intencji seksualnej danej osoby, kt\u00f3r\u0105 nale\u017cy odr\u00f3\u017cni\u0107 od intencji aktywistycznej\u201d.<\/p>\n\n\n\n Inni eksperci prawni, tacy jak prawnik karny Antoine Fabre, uwa\u017caj\u0105, \u017ce prawo nie jest w \u017caden spos\u00f3b nier\u00f3wne. Wed\u0142ug niego prawo w tej kwestii nie jest szczeg\u00f3lnie nieprecyzyjne, poniewa\u017c wydano dekrety zakazuj\u0105ce obna\u017cania tors\u00f3w, a \u201ezasada prawa jest zawsze taka sama: to s\u0119dziowie decyduj\u0105, czy pope\u0142niono przest\u0119pstwo. Pytanie pojawia si\u0119 dok\u0142adnie w ten sam spos\u00f3b, gdy m\u0119\u017cczyzna oddaje mocz na ulicy. Tak jak kobieta mo\u017ce powiedzie\u0107, \u017ce nie chce by\u0107 obserwowana, tak m\u0119\u017cczyzna mo\u017ce powiedzie\u0107, \u017ce nie chce by\u0107 widziany. Nie uniemo\u017cliwia to jednak wszcz\u0119cia post\u0119powania karnego\u201d. Wed\u0142ug niego problem ma charakter bardziej spo\u0142eczny: \u201eDlaczego bardziej szokuje nas tors kobiety ni\u017c tors m\u0119\u017cczyzny?\u201d<\/p>\n\n\n\n To problem, kt\u00f3ry podchwycili aktywi\u015bci i kt\u00f3ry, ich zdaniem, uzasadnia prace nad ustaw\u0105. Kilka lat temu feministyczne stowarzyszenie Les Tumultueuses zorganizowa\u0142o \u201ep\u0142ywanie protestacyjne\u201d, p\u0142ywaj\u0105c topless w publicznym basenie, aby pot\u0119pi\u0107 nier\u00f3wne traktowanie cia\u0142 kobiet i m\u0119\u017cczyzn. W innych miastach tego typu protesty doprowadzi\u0142y do \u200b\u200bzmian w ustawodawstwie. W stanie Nowy Jork orzeczenie z 1992 roku uchyli\u0142o zakaz chodzenia topless kobietom, w imi\u0119 r\u00f3wno\u015bci. W 2013 roku w\u0142adze przypomnia\u0142y nawet policjantom, \u017ce nie jest to przest\u0119pstwo<\/a> . W Malm\u00f6 w Szwecji gmina zdecydowa\u0142a si\u0119 zezwoli\u0107 na p\u0142ywanie topless<\/a> . \u201eWygl\u0105da na to, \u017ce dzi\u0119ki temu zezwoleniu we Francji wszyscy b\u0119d\u0105 chodzi\u0107 do pracy topless!\u201d \u2013 wykrzykuje prawnik Micha\u00ebl Ghnassia. \u201eNie, po prostu przestaniemy kryminalizowa\u0107 \u017c\u0105dania polityczne lub osoby, kt\u00f3re obna\u017caj\u0105 si\u0119 w parkach, niekoniecznie maj\u0105c na celu szokowanie innych\u201d. Nadal wyzwaniem pozostaje przekonanie francuskich ustawodawc\u00f3w, \u017ce pier\u015b to po prostu kawa\u0142ek sk\u00f3ry, taki sam jak ka\u017cdy inny.<\/p>\n\n\n\n Historyczne spojrzenie wstecz na symbolik\u0119 nagiej piersi z historykiem cia\u0142a i pi\u0119kna Georges\u2019em Vigarello.<\/p>\n\n\n\n Madame Figaro<\/strong><\/em> : Odnosi si\u0119 wra\u017cenie, \u017ce chodzenie topless nie jest ju\u017c tak popularne. Czy jeste\u015bmy \u015bwiadkami powrotu do skromno\u015bci? Jak ewoluowa\u0142 status nagiej piersi na przestrzeni dziej\u00f3w?<\/strong> A dzi\u015b?<\/strong> Ruchy takie jak Free the Nipple opowiadaj\u0105 si\u0119 za prawem do ods\u0142aniania piersi tak, jak m\u0119\u017cczy\u017ani to robi\u0105 z torsem, jakby piersi nie mia\u0142y wrodzonej seksualno\u015bci.<\/strong> Historia pi\u0119kna. Cia\u0142o i sztuka zdobienia od renesansu do wsp\u00f3\u0142czesno\u015bci<\/em> , Georges Vigarello, \u00c9ditions Points, kolekcja Histoire, 352 s., 9,50 \u20ac.<\/p>\n\n\n\n Niniejszy artyku\u0142, pierwotnie opublikowany 10 lipca 2015 r., zosta\u0142 zaktualizowany.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Amerykanka z bardzo konserwatywnego stanu Utah mo\u017ce trafi\u0107 do wi\u0119zienia i zosta\u0107 zarejestrowana jako przest\u0119pca seksualny za chodzenie topless w domu na oczach \n [...]<\/a>","protected":false},"author":1,"featured_media":6665,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-6664","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-blog"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/time24.pl.ua\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6664","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/time24.pl.ua\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/time24.pl.ua\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/time24.pl.ua\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/time24.pl.ua\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=6664"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/time24.pl.ua\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6664\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6666,"href":"https:\/\/time24.pl.ua\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6664\/revisions\/6666"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/time24.pl.ua\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/6665"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/time24.pl.ua\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=6664"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/time24.pl.ua\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=6664"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/time24.pl.ua\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=6664"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Biuletyn firmowy<\/h3>\n\n\n\n
W materiale wideo \u201eUwolnij sutki\u201d: feministyczny film o wyzwoleniu nagiej klatki piersiowej<\/h2>\n\n\n\n
Wymagany jest \u201eodpowiedni str\u00f3j\u201d<\/h2>\n\n\n\n
Czy pier\u015b to po prostu kolejny kawa\u0142ek sk\u00f3ry?<\/h2>\n\n\n\n
Georges Vigarello: \u201eCia\u0142a s\u0105 teraz znacznie bardziej ods\u0142oni\u0119te ni\u017c kiedy\u015b\u201d<\/h2>\n\n\n\n
Georges Vigarello:<\/strong> Raczej m\u00f3wi\u0119, \u017ce nie. Trend w modzie, kt\u00f3ry wi\u0105za\u0142 si\u0119 z poczuciem podboju pod koniec lat 60. i na pocz\u0105tku lat 70., kiedy to nagi biust symbolizowa\u0142 wyzwolenie, min\u0105\u0142. Afirmacja kobieco\u015bci nie musi ju\u017c opiera\u0107 si\u0119 na tego typu symbolu, poniewa\u017c jest on obecnie akceptowany. Kobiece formy s\u0105 dzi\u015b o wiele bardziej widoczne w przestrzeni publicznej ni\u017c kiedy\u015b, a cia\u0142a s\u0105 stosunkowo bardziej ods\u0142oni\u0119te. Spodnie, kt\u00f3re zacz\u0119li nosi\u0107 niekt\u00f3rzy arty\u015bci, tacy jak Jean Seberg, pocz\u0105tkowo by\u0142y do\u015b\u0107 lu\u017ane, podczas gdy w ostatnich latach sta\u0142y si\u0119 niesko\u0144czenie cia\u015bniejsze. Teraz to anatomia dyktuje kszta\u0142t ubrania, a nie odwrotnie. Mamy tendencj\u0119 do zapominania o tych ma\u0142ych wyzwoleniach, kt\u00f3re uczyni\u0142y cia\u0142o bardziej dost\u0119pnym. Jest te\u017c (w samym akcie porzucenia nagiej piersi, przyp. red.)<\/em> ch\u0119\u0107, by nie uwydatnia\u0107 publicznego efektu oferowania w\u0142asnego cia\u0142a. Ostatecznie jest to niemal przestarza\u0142e<\/em> , a moda ju\u017c tego nie potrzebuje.<\/p>\n\n\n\n
Zawsze mia\u0142a ona charakter zar\u00f3wno macierzy\u0144ski, jak i erotyczny. Kiedy szlachta w XVII wieku posy\u0142a\u0142a swoje dzieci do mamek, argumentem by\u0142o mi\u0119dzy innymi: \u201eNie chc\u0119, \u017ceby piersi mojej \u017cony zosta\u0142y uszkodzone\u201d. Mamy wi\u0119c zar\u00f3wno erotyzm, jak i aspekt piel\u0119gnacyjny piersi. Zanim naga pier\u015b sta\u0142a si\u0119 symbolem emancypacji, jednym z pierwszych sukces\u00f3w by\u0142o to, \u017ce niekt\u00f3re czasopisma, takie jak \u201e Le Courrier fran\u00e7ais\u201d<\/em> ( satyryczny ilustrowany tygodnik za\u0142o\u017cony pod koniec XIX wieku<\/em> ) ,<\/em> prezentowa\u0142y w swoich ilustracjach banalne przedstawienia aktu, zamiast dominuj\u0105cego wcze\u015bniej akademickiego stylu. By\u0142o to przedstawienie aktu w \u017cyciu codziennym, w tym mniej lub bardziej nieatrakcyjnych form, co by\u0142o w\u00f3wczas nie do przyj\u0119cia.<\/p>\n\n\n\n
To paradoksalny ruch. Zyskiwanie indywidualno\u015bci sk\u0142ania mnie do wi\u0119kszego asertywno\u015bci i obna\u017cania si\u0119 \u2013 zw\u0142aszcza topless \u2013 ale tak\u017ce, w pewnym stopniu, do zamykania si\u0119 w sobie i priorytetowego traktowania intymnej przestrzeni, kt\u00f3rej nie wolno przekracza\u0107. Z drugiej strony, aktywistki takie jak Femen formu\u0142uj\u0105 nowe \u017c\u0105danie: aby naga pier\u015b w przestrzeni publicznej sta\u0142a si\u0119 aktem politycznym. Pier\u015b staje si\u0119 obiektem znacz\u0105cym.<\/p>\n\n\n\n
Status piersi jest wielowymiarowy. Dok\u0142adnie tak samo jak status kobieco\u015bci. Mo\u017cna go zrozumie\u0107 tylko wtedy, gdy zaakceptujemy, \u017ce mo\u017ce by\u0107 obiektem erotycznym, funkcjonalnym, neutralnym, politycznym lub symbolicznym. Kobiety nie chc\u0105 ju\u017c by\u0107 postrzegane jako osoby posiadaj\u0105ce jedynie piersi. Umacniaj\u0105 si\u0119 jako jednostki, kt\u00f3re nie s\u0105 ju\u017c wy\u0142\u0105cznie reprodukcyjne, kt\u00f3re potrafi\u0105 by\u0107 asertywne i kt\u00f3rych cechy fizyczne r\u00f3\u017cni\u0105 si\u0119 od tych atrybut\u00f3w. Moim zdaniem, g\u0142\u00f3wnymi nosicielkami tego przes\u0142ania s\u0105 sportsmenki, kt\u00f3re demonstruj\u0105 i przekazuj\u0105 przes\u0142anie: \u201eNasze kr\u0105g\u0142o\u015bci nie s\u0105 kr\u0105g\u0142o\u015bciami seksualnymi\u201d.<\/p>\n\n\n\n